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鹿港天后宫

鹿港天后宫于雍正三年(1725年)由施世榜献地迁建,历经嘉庆二十年(1815年)、同治十三年(1874年)、昭和十一年(1936年)的重修,始有今日的建筑规模。目前天后宫保存二张日治时期所拍摄的照片,为同治十三年重修时,鹿港天后宫的庙貌。当时天后宫的建筑规模为三进二院的格局,分别为三川殿、正殿及后殿。三川殿采三开间建筑,两旁有八字墙,八字墙为大正四年,由鹿港土水师「圆仔炎师」(蔡添炎)所施做。

 
 
大正十一年(1922年)鹿港士绅施性瑟率领天后宫人员至湄洲祖庙进香谒祖,进香团由基隆港出发,当时施性瑟聘请摄影师随同进香团至湄洲祖庙,为天后宫留下数张珍贵的照片.<详细全文...>

 
由于香港曾是渔港,所以全港共有五十多间天后庙,是香港为数最多的庙宇.

     香港天后庙始建于1767年,位于赤柱大街的后面马坑村内。在二次大战时是居民们庇护安身之所,炮弹在四周落下,村民却得以保命,他们相信全凭天后所赐恩泽,从此笃信天后为保护神。
  天后庙除了庙正中央的天后神坛外,亦有供奉城隍,土地及观音的神坛,庙最右面的(树园)可供问卦占卜,天后庙四周榕树成荫,不少长者每日聚集于庙外的公园里下棋作乐。

 

由澳門中華媽祖基金會策劃興建的媽祖文化村,其主體建築--天后宮早前舉行落成慶典。天后宮的建築風格按照中國古建築的傳統規制設計和建造,是集閩南古建築藝術、宗教、民俗、文化、休閒等價值於一身的旅遊設施。

而文化村天后宮梳妝樓工程亦於03年12月10日舉行上樑儀式。梳妝樓是媽祖日常起居之所,是天后宮建築群重要組成部分,亦是大型媽祖宮廟佈局必須建築,依閩南古建築風格建,為二層仿古樓閣,以石木結構為主,面積近三千尺,計劃於2004年3月底竣工。按照梳妝樓傳統布局,二樓將安放觀音神像,供香客朝拜。梳妝樓建成后,澳門媽祖文化村天后宮的建築工程亦全部完成。

山頂除天后宮外,還有山頂公園及媽祖像可供遊覽,天后宮開放時間為每日上午八時至晚上六時。

為方便旅客及善信前往澳門媽祖文化村,澳門中華媽祖基金會設置穿梭巴士,來往於路環疊石塘山下的石牌坊停車場及天后宮停車場之間。

 
湄洲岛文兴宫始建于明朝初期,为湄洲妈祖分灵宫,位于湄洲岛东南部,远山翠色,遥望巍峨,环境幽静,历史悠久,与台湾隔海相望。因具有得天独厚的深水澳,历代世界远洋船,台湾商、渔船,在澳避风。加水时,必进宫庙焚香,祈求顺风顺水,香火鼎盛。清朝光绪十三年重建,初具规模,随着湄洲岛国家旅游度假区的设立,台湾同胞香客增多,1989年按宋代宫廷建筑风格扩建,分主殿、偏殿、罗汉殿等,现占地面积6668平方米,建筑面积2668千方米,雄伟壮观,别具特色。每年元霄佳节,以最隆重的仪式把本宫妈祖奉到湄洲妈祖庙请香。

 

 
妈祖是台湾人最普遍信仰的神明.无论大庄或小庄,山村或渔村,乡镇或市街,港口或内山,都可看到妈祖庙.有些妈祖庙甚且是跨乡镇或区域性的信仰中心.有些地方即使没有妈祖庙,也会有祭祀妈祖的活动
 
香港地区最早的妈祖庙,是南宋理宗淳祜七年(1247年)和度宗咸淳二年(1266年)由莆田人妈祖族裔孙林长胜的儿子松坚、柏坚兄弟创建的人们叫做南佛堂和北佛堂...
 
葡萄牙人第一次来澳门时,正好在澳门最大的妈祖庙--妈祖阁附近登陆,当他们寻问当地居民这是什麽地方时,由於语言沟通的障碍,误把方言中的"妈祖阁"当作了澳门地名,并演变为葡语的"Macau"....
 
妈祖的分灵宫庙遍及中国各个地区,如今妈祖信众2亿,妈祖庙近5000座,分布在美国 日本 新加坡 印尼 马来西亚 菲律宾 泰国等20多个国家和地区.国内主要有广东 福建 江苏 天津以及港 澳 台等地区...
 

上英宫中殿初建时间不详,东殿于乾隆癸酉年(公元1753年)孟夏鼎建,经1930年和1995年两次重修,宫室面积400平方米,建造设计巧妙,雕刻护栏、雕栏的八古等工艺精美,较为壮观。中殿主奉本宫天上圣母,东殿奉杨公太师爷,西殿奉城隍老爷。宫庙位于湄洲岛东蔡村,辖高宋、东蔡、北头、塔林等自然村,人口6000多,占全岛人口数六分之一。

该宫东部高朱村海域,可建成良港,如在湄洲祖庙山的东南部与公蛋屿间筑上一条约一华生长的海堤,其堤内的海面就会波平如湖泊,成为沿海船只避台风埠地之一。退潮时港深14米,是可以集养殖、垂钓、游艇、冲浪、客货船停泊、避风等为一体的多功能良港。这是湄洲岛国家旅游度假区的重要基础设施之一。希望有识之士,前来湄洲岛进行实地考察,投资兴建。